今天收到买的书。摸上去感觉很好。

博弈论（经济科学译丛）
一个经济学家的良知与思考：当前社会问题随笔(茅于轼著)
故事 （董桥最新作品）
西方法律思想导论
不顾诸神:现代印度的崛起
凯恩斯传(1883-1946)
公众舆论
封面中国-美国《时代》周刊讲述的中国故事(1923-1946)
知识分子的“内战”-现代上海的文化场域(1927-1930)

昨天看到了关于《色，戒》的最好影评。回想起来感觉真好。作者是写《古金兵器谱》的王怜花。

到女人心里的路到底通过哪里？ 

耐心和等待是有回报的，终于，我等到了《色戒》的香港版碟，然后，又回头看了大陆版碟。这两个版本的区别只有一比，就是足本《金瓶梅》和洁本《金瓶梅》的区别。 

因为近期一直在写《风月无边》，因此，朋友们希望我能写一个关于《色戒》[当然是香港版]性戏的帖子一起分享。试试看吧。 

李安总共在《色戒》里安排了四场性戏。第一场算是学习，共做了两次，第一次是夜里，导演安排的体位是男上位：处女小王在下，有过一次嫖妓性经验的男生小梁在上，小梁采用最传统的传教士体位；第二次发生在次日早晨，这次导演安排的体位是女上位：小王在上，小梁在下，其间有两句对白——男生小梁说：“你今天好像有点反应？”，女生小王说：“我不想和你讨论这个”。在这场戏中，值得注意的要点是： 

1．男生小梁采用最传统、最简单的传教士体位，对比一下，后来的三场性戏中，老易总是采用各种高难度的体位。这意味着什么? 

2．从男上位到女上位的体位变化意味着什么？对比后来的三场性戏中，小王由下位被虐，到侧位交战，再到上位施虐的过程演变，导演有何种寓意？ 

3．其间的两句对白当然是一个重要的伏笔，不过更值得注意的：这是所有四场性戏中在做爱其间唯一的对白，其余只有肉体的搏斗、呻吟和喘息，这是为什么？ 

4．做完早晨的第二次，小梁出去后，小王裸身走到窗前，拉开窗帘，迎向朝阳。这又有何寓意？ 

第二场是小王和老易的遭遇战，地点在一处秘密会所。老易一出手就是SM，撕裂旗袍、皮带抽打、捆绑、强吻、以及后位进入式，这些都是关键元素。不过画龙点睛的是战斗结束、老易走后，镜头推近小王脸部特写时小王的那一笑。这一笑意味深长，但到底意味着什么呢？

第三场是个转择，地点在老易家，易太太出门了。这是一场逐步地、正常地变换体位，一起达到高潮的，不像上一场那么狂暴，也不像后一场那么疯狂，最重要的细节是：小王主动热吻老易；完事后小王脱口而出的一句话：“给我一间公寓。”

第四场地点在公寓，是最后的疯狂，入戏的第一个镜头所展现的体位就很突兀，一种仰卧的女上位，接着变为背式女上位，重点部分是小王转为标准女上位，并用枕头蒙住老易的头部；老易在最后时刻翻身，以标准的传教士体位获得高潮。最震撼人心的是高潮后小王的失声痛哭、呺啕。

小王和老易在他们的性战争中地位的演变，是他们命运的对称性象征，其间所展现的控制与反控制；人性与道德、政治的强烈冲突，证明了这是一部对人性的复杂做出了深刻思考的影片，是一部至少和《辛德勒的名单》一样伟大的影片。且不管我是否猜出了导演的良苦用心，我要说的是，没有这四场性戏，这部影片是站不住的。所以，大陆版的《色戒》就像洁本的《金瓶梅》一样，失去了其内在的逻辑和艺术张力；香港版的《色戒》则和足本《金瓶梅》一样，是伟大的汉语艺术作品。 

李安的《色戒》也远远超出了张爱玲的原作。张爱玲或许是由于自身的际遇和性别，在处理这个题材时显得犹豫和暧昧，有所遮掩、有所回避、欲言又止，比如她点出了“到女人心里的路到底通过阴道”，却又马上加以否定。而李安则展现了一个艺术家的勇气、胆色和才华，给我们带来了巨大的震撼。